丹青引赠曹霸将军

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年09月16日

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  丹青引赠曹霸将军

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  《丹青引赠曹霸将军》为杜甫所作七言古诗,出自《唐诗三百首》。

  丹青引赠曹将军霸

  唐诗三百首

  丹青引赠曹霸将军

  将军魏武之子孙,于今为庶为清门。

  魏武帝曹操

  豪杰割据虽已矣,文彩风流今尚存。

  学书初学卫夫人,但恨无过王右军。

  丹青不知宿将至,富贵于我如浮云。

  开元之中常引见,承恩数上南薰殿。

  凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。

  良相头长进贤冠,虎将腰间大羽箭。

  褒公鄂公毛策动,意气风发犹酣战。

  先帝玉马玉花骢,画工如山貌分歧。

  是日牵来赤墀下,迥立阊阖发展风。

  诏谓将军拂绢素,意匠暗澹运营中。

  斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。

  玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。

  至尊浅笑催赐金,圉人太仆皆难过。

  门生韩干早入室,亦能画马穷殊相。

  干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。

  将军画善盖有神,偶逢佳士亦写真。

  即今流落干戈际,屡貌寻常行路人。

  途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。

  但看古来盛名下,整天坎壈缠其身。

  丹青引赠曹霸将军

  ⑴丹青:指绘画。行:古时诗歌的一种体裁。曹霸:唐代名画家,以画人物及马著称,颇得唐高宗的宠幸,官至左武卫将军,故称他曹将军。

  ⑵魏武:指魏武帝曹操。

  ⑶庶:即庶人、布衣。清门:即寒门,贫寒之家。玄宗末年.霸获咎。削籍为庶人。

  ⑷卫夫人:名铄,字茂猗。晋代出名的女书法家,擅长隶书及正书。

  ⑸王右军:即晋代书法家王羲之.官至右军将军。

  ⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺以至到了忘老的程度.同时他还看轻利禄富贵,具有高贵的情操。

  ⑺开元:唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见:皇帝召见臣属。

  ⑻承恩:获得皇帝的恩宠:南薰殿,唐宫殿名。

  ⑼凌烟:即凌烟阁,唐太宗为了褒奖文武建国功臣,于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色,指功臣图像因年久而褪色。开生面:展示出如生的面孔。

  ⑽进贤冠:古代成名,文儒者之服。大羽箭:大杆长箭。

  ⑾褒公:即段志玄、封褒国公。鄂公:即尉迟敬德,封鄂国公。二人均系唐代建国名将,同为功臣图中的人物。

  ⑿先帝:指唐玄宗。死于公元762年。五花骢:玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。山:浩繁的意义。貌分歧:画得不—样,即画得不象。貌,在这里作动词用。

  ⒀ 赤墀:也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖:宫门。

  ⒁ 诏:皇帝的号令。意匠:指画家的立意和构想。惨澹:操心良苦。运营:即绘画的“运营位置 ,布局放置。这句说曹霸在画马前颠末审慎的酝酿,胸有全局尔后落笔作画。

  ⒂九重:代指皇宫,因皇帝有九重门。真龙、前人称马高八尺为龙,这里喻所画的玉花骢。

  ⒃ 圉人,办理御马的仕宦。太仆:办理皇帝车马的仕宦。

  ⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,重视写生,后来独树一帜。穷殊相:极尽各类分歧的形姿变化。

  ⒅这两句说韩干画马仅得形似,不克不及逼真。

  ⒆盖有神:大要有神明之助,极言曹霸画艺崇高高贵。写真:指画肖像。

  ⒇干戈:和平,当指安史之乱。貌:即写线]坎壈:贫苦失意。

  丹青引赠曹霸将军

  曹将军是魏武帝曹操儿女子孙,而今却沦为布衣苍生成为寒门。豪杰割据的时代一去不复返了,曹家文章神姿却在你身上留存。昔时为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有跨越王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又标新立异。良相们的头顶都戴上了进贤冠,虎将们的腰间皆佩戴着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在发抖,他们意气风发好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,几多画家画出的都与原貌分歧。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首耸立宫门更添加它的威风。皇上号令你展开丝绢预备作画,你匠心独运暗澹运营吃苦用功。顷刻间九天龙马就在绢上闪现,一下比得万代凡马皆成了平淡。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前耸立真马不异。皇上浅笑敦促摆布赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的弟子韩干画技早学上手,他也能画马且有很多不凡抽象。韩干只画外表画不出内在精力,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精彩美在画中有神韵,偶逢真名流才肯为他动笔写真。而今你流落沉溺堕落在战乱的社会,泛泛所画的倒是通俗的行路人。你到晚年反而蒙受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只需看看历来那些负盛名的人,最终曾经坎坷穷愁纠缠其身了。

  丹青引赠曹霸将军

  此诗当与前诗并看,互为弥补。 诗起笔洗炼,苍凉。先叙曹氏乃魏武之后,今却沦为庶人。然后颂其先人业绩和辞采丰韵犹存于身。开首就顿挫崎岖,跌荡放诞多姿。继而写曹氏在书画上之用功朝上进步,情操高贵。终身沉于丹青,不思富贵,不知老之将至。写 “学书”是陪衬,写“丹青”是点题。主次分明,平铺直叙,参差有致。 “开元”八句,集中颂扬曹氏人物画的成绩。“先帝”八句,细腻描绘曹氏描画“玉花骢”的颠末。 “玉花”八句,写画马的艺术魅力,竟使真假难分,并以韩干之画作为反衬。 “将军”八句,写如斯精深绝伦的画师,竟在战乱年代中落泊江湖,为画路人卖画为生,不由发出人情冷暖之感伤,抒发本身晚年失意之怅惘。 诗在布局上错综奇异、然宾主分明。感情上顿挫崎岖,摇摆多姿。诗的结句,更为历代诗人所赞扬。清代翁方纲曾称此诗为气焰充盛,“古今七言诗第一压卷之作”。

  丹青引赠曹霸将军

  曹霸是盛唐出名画马大师,安史之乱后,失意流落。唐代宗广德二年(764),杜甫和他在成都了解,十分怜悯他的遭遇,写下这首《丹青引》。

  诗起笔洗炼,苍凉。先说曹霸是魏武帝曹操之后,现在削籍,沦为寻常苍生。然后宕开一笔,颂扬曹霸先人,曹操称雄华夏的业绩虽成往史;但其诗歌的艺术造诣崇高高贵,辞采美好,流风余韵,至今犹存。开首四句,顿挫崎岖,跌荡放诞多姿,大气包举,统摄全篇。清诗人王士禛十分赞扬,称为“工于发端”(《渔洋诗话》

  接着写曹霸在书画上的师承渊源,朝上进步精力,吃苦立场和高贵情操。曹霸最后学东晋卫夫人的书法,写得一手好字,只恨不克不及跨越王羲之。他终身沉浸在绘画艺术之中而不知老之将至,情操高贵,不慕荣利,把功名富贵看得如天上浮云一般稀薄。诗人笔姿矫捷,“学书”二句只是陪笔,居心一放;“丹青”二句点题,才是正意地点,写得主次分明,平铺直叙,参差有致。

  “开元”以下八句,转入主题,高度表扬曹霸在人物画上的灿烂成绩。开元年间,曹霸应诏去见唐玄宗,有幸屡次登上南薰殿。凌烟阁上的功臣像,因年久褪色,曹霸衔命重绘。他以生花妙笔画得绘声绘色。文臣头戴朝冠,武将腰插大竿长箭。褒国公段志玄、鄂国公尉迟敬德,毛发飞动,精神奕奕,仿佛呼之欲出,要奔赴沙场酣战一番似的。曹霸的肖像画,形神兼备,气韵活泼,表示了崇高高贵的身手。

  诗人一层层写来,在这里,画人仍是衬笔,画马才是重点地点。“先帝”以下八句,诗人细腻地描写了画玉花骢的过程。

  唐玄宗的御马玉花骢,浩繁画师都描绘过,各各分歧,无一肖似传神。有一天,玉花骢牵至阊阖宫的红色台阶前,扬首卓立,神气轩昂。玄宗即命曹霸展开白绢就地写生。作画前曹霸先巧妙运思,然后极尽描摹地落笔挥洒,斯须之间,趁热打铁。那画马奇异雄峻,好象从宫门腾踊而出的飞龙,一切凡马在此马前都不免相形失色。诗人先用“发展风”描述真马的雄骏神气,作为画马的无力烘托,再用众画工的凡马来衬托画师的“真龙”,着意描绘曹霸画马的神妙,这一段文字倾泻了强烈热闹赞誉之情,翰墨酣畅,出色之极。“玉花”以下八句,诗人进而描述画马的艺术魅力。

  榻上放着画马玉花骢,乍一看,似和殿前真马两两相对,昂首耸立。诗人把画马与真马合写,其实高明,不着一“肖”字,却极为活泼地写出了画马的传神逼真,令人真假莫辨。玄宗看到画马神志轩昂,十分欢快,浅笑敦促随从,赶紧赐金奖赏。掌管朝廷车马的官员和养马人都不堪感伤,怅然若失。杜甫以玄宗、太仆和圉人的分歧反映衬着出曹霸画技的高明超群。随后又用他的门生、也以画马出名的韩干来作反衬。

  诗人用前后对比的手法,以浓墨彩笔铺叙曹霸过去在宫廷作画的盛况;最初八句,又以苍凉的笔调描写曹霸现在流入民间的落泊景况。“将军善画盖有神”句,总收上文,点明曹霸画艺的精深绝伦。他不等闲为人画像。可是,在战乱的动荡岁月里,一代画马宗师,漂泊流散,竟不得不靠卖画为生,以至屡屡为寻常过路行人画像了。曹霸穷途末路,遭到流俗的不放在眼里,糊口如斯穷苦,世上没有比他更贫苦的了。画家的辛酸际遇和杜甫的坎坷蹭蹬又何其类似!诗人心里不由惹起共识,感伤万分:自古负有盛名、成绩精采的艺术家,往往时运不济,窘迫缠身,郁郁不得志!诗的结句,推开一层讲,以此宽心曹霸,同时也聊以自慰,饱含对封建社会人情冷暖的愤慨。

  这首诗在章法上错综绝妙,诗中宾主分明,对比强烈。如学书与学画,画人与画马,真马与画马,凡马与“真龙”,画工与曹霸,韩干与曹霸,旧日之盛与今日之衰等等。前者为宾,是绿叶,后者为主,是红花。绿叶扶红花,衬托映托,红花见得更为凸起而明显。在诗情成长上,顿挫崎岖,波涛层出。前四句写曹霸的出身,包含两层顿挫,摇摆多姿。“至尊浅笑催赐金”句,将全诗推向飞腾,一路后紧跟着一跌,与末段“途穷反遭俗眼白”,又构成锋利的对比。诗的布局,一抑一扬地海浪式展开,最初以抑的沉郁调子竣事,显得错综变化而又多样同一。在布局上,前后呼应,首尾相连。诗的开首“于今为庶为清门”与结尾“世上未有如公贫”,一脉贯通,形成一种悲慨的主调与苍凉的氛围。两头三段,写曹霸画人画马的盛况,与首段“文采风流今尚存”句相呼应。更多唐诗赏识敬请关心“习古堂国粹网”的唐诗三百首栏目。

  杜甫以《丹青引》为题,热情地为画家立传,以诗摹写画意,评画论画,诗画连系,富有浓重的诗情画意,把艰深的现实主义画论和诗传体的特写融为一炉,具有奇特的美学意义,在中国唐代美术史和绘画攻讦史上也有必然的认识价值。这在唐诗的成长上未尝不是一种新贡献。

  丹青引赠曹霸将军

  杜甫(公元712年-770年),字子美,本籍襄阳(今湖北襄阳市),后迁居巩县(今河南巩县),世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,世人称之为:诗圣,是中国唐代伟大的现实主义诗人,世界文假名人,与同年代“诗仙”李白并称“李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,杜甫本人出生于河南巩县(今郑州巩义)。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因而后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫糊口在唐朝由盛转衰的汗青期间,其诗多涉笔社会动荡、政治暗中、人民疾苦,被誉为“诗史”。杜甫伤时感事,人格高贵,诗艺精深,被后世尊为“诗圣”。杜甫终身写诗一千五百多首,此中良多是传颂千古的名篇,好比“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;此中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。名句有:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”“安得广厦万万间,大庇全国寒士俱欢颜、”还有三首是给辛渐的。杜甫的诗对后世影响深远。

  杜甫长于使用古典诗歌的很多体系体例,并加以缔造性地成长。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐期间新乐府活动的成长。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又出力于全篇的盘旋来去,标记着中国诗歌艺术的高度成绩。杜甫在五七律上也表示出显著的缔造性,堆集了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。

  杜甫的思惟焦点是儒家的仁政思惟。他有“致君尧舜上,再使风尚淳”的雄伟理想。他热爱糊口,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的败北、社会糊口中的暗中现象都赐与攻讦和揭露。他怜悯人民,以至幻想着为解救人民的磨难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作一直贯穿戴伤时感事这条主线,以最通俗的老苍生为配角,由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰硕的社会内容、强烈的时代色彩和明显的政治倾向,实在深刻地反映了安史之乱前后一个汗青时代政治时事和广漠的社会糊口画面,因此被称为一代“诗史”。杜诗气概,根基上是“沉郁顿挫”,言语和篇章布局又富于变化,讲究炼字炼句。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律]外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思惟艺术的集大成者。杜甫还承继了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精力,脱节乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如出名的“三吏”、“三别”等。身后遭到樊晃、韩愈元稹白居易等人的鼎力揄扬。杜诗对元白的“新乐府活动”的文艺思惟及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗遭到普遍注重,是在宋当前王禹、王安石、苏轼黄庭坚陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为苦守民族时令的精力力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范畴。生平详见《旧唐书》卷一九〇。 更多唐诗赏识敬请关心“习古堂国粹网”的唐诗三百首栏目。

  “三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的佳构。它实在地描写了特定情况下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思惟、豪情、步履、言语,活泼地反映了阿谁期间的社会现实和泛博劳动听民极重繁重的灾难和疾苦,展现给人们一幕幕惨痛的人生悲剧。在这些人生磨难的描述中,一方面,诗人对饱刻苦难的人民寄予深深的怜悯,对仕宦给于人民的奴役和毒害深恶痛绝;另一方面,他又反对王朝的平乱和平,但愿人民忍刻苦难,与王朝合作平定兵变。这种复杂、矛盾的思惟是合适诗人伤时感事的思惟面孔的。

  成都西郊浣花溪畔的杜甫草堂,是杜甫到成都后的居处。

  杜甫终身创作了很多不朽的诗篇,传播至今一千五百余首。

  唐大历四年(769年),杜甫由湖北入湘,登岳阳楼,游洞庭湖,溯湘江而上,至耒阳,次年四月病故。据《旧唐书.杜甫传》记录, 杜甫在耒阳游岳庙,“洪流遽至,涉旬不得食,县令馈送牛肉白酒,甫饮过多,一夕而卒”,葬于杜甫墓。

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  援用日期2012-05-31

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